紫岔河紫岔河，发源于固城镇和崖城镇交界处一个叫中咀的山的半山坳间，流经张河村、马家河村，顺山沟在城关镇高庄汇入燕子河。中咀处于永坪、固城、崖城镇马家河的必经之道，中咀有三条沟分出三道梁，三条沟就是三条道通往永坪、固城、崖城镇马家河的路，三道梁顺山势汇聚山巅呈锥形。紫岔河源头，山沟都是溪水，山形分岔；晨曦夕辉，雨后薄雾，雾吐旭日，山舞红霞。在太阳光的映照下呈紫色雾气弥漫山岔，景色十分秀丽。人称这里为紫岔，分岔溪水汇合成一条小河，故名紫岔河，明清、民国时期至中华人民共和国初期设紫岔里、紫岔乡，治所马家河村，辖马家河村、张河、大蛇村、小蛇村、王简村和固城永坪少部分村。九泉山九泉山崖城的主山。是店子岭向南延伸的余脉，《秦州新志》﹙清乾隆二十九年版﹚第二册卷之二《山川·礼县山水》记载：礼县城“北三十里，其麓九皆有泉，旱不涸，涝不溢，民咸赖之。”因山上有崖城泰山庙而著名，此山有九眼清泉而得名。山上多崖城人的坟墓。山下，由于山苟河和父子河交汇冲刷，形成三角地带，土质肥沃，是有名的产粮区。何家庄、街道、山根，沟门四村分布在两条广阔的河谷地带，山上，层层梯田盘绕上山，公路如带。解放以前，崖城泰山庙是民国乡*府所在地。据民国版《礼县新志》记载：上有玉泉观，今无考。目前能考证地点明确的有八处遗址，因时久一处不能确定，还在饮用的有四处。崖城镇九泉山是崖城镇街道村和何家庄村的主山，父子河与山苟河冲刷扇上就是街道村和何家庄村，依山而居。最早街道村和何家庄村并不粘连，中间有一道高而硬的砺砂岩隔开，砂岩一直向南延展数十米，砂岩旁是一条宽度约三米的上坡道，上行三四十米旁高台有一垂柳，柳树与山根有水泉两眼，沿此道直通何家庄村，行约百步到了窑坡下又有一眼靠山水泉。这条路当地人叫水泉路。水泉路有一条通向九泉山的石头路，就在两村的山坡象刀背一样，九泉山在此向前伸出，石头路沿山脊而上，可至崖石镇东岳庙，据传说石头路是石条砌成的台阶。九泉山象犄角，崖石镇东岳庙距其上，街道村和何家庄村人皆可望，当地把这里叫“庙咀”，也叫“庙坡上”，也有叫“山坪上”的。崖石镇东岳庙所在处是一个高台前“庙咀”，平台比较开阔约百亩大小。大元崖石镇东岳庙兴建于元朝大元年间，七百年来香火不断。“大元崖石镇东岳庙碑记”就耸立于此。何家庄村，何继泰与陈宝利家的洞子沟门中间有一眼；距此直线距离约五十米处，就是现在刘成家房旁有水泉两眼。街道村的张国成家房背后有水泉一眼，距这里大约六十多米处的堰子沟口有水井一口。?本地年且九十多岁的郭庆武、年二十等老人说，这些泉共九眼，泉水养活了祖祖辈辈的崖城街道何家庄人，所以主山叫九泉山，九个泉嘛。九泉山还有一个名字叫金鼎山。据年子江说，杜家塄寺庙叫金鼎寺。据马家河村马俊说，九泉山，阴阳先生叫金鼎山，杜家塄一面叫银鼎山。以山名寺，或以寺名山是合乎惯例的，两人说法是较吻合的。这是以九泉山的地形地貌命名的。崖城镇其他一些地名柳沟湾里崖城街道村西南一条山沟。从前长满柳树而得名。下坪里崖城隘口靠西、李家沟以南的一个缓平台坡。据传此地是某朝代时崖城首富户张少川的庄园遗址，有张氏家族小庙。花泉下崖城隘口山脚下，今省道旁有一天然水泉处，与填子沟村隔崖城河相望。据传此地是崖城侠客黑秕饮水亡命之处。徐家坝也叫徐坝。今崖城镇徐坝村，以姓氏命名。据传从前某朝代时，崖城镇山苟河一带有一徐姓草莽英雄呼啸山林占山为王，官*多次剿杀不行，后来终被剿灭，首领要员全被斩杀，其余众人安置此村，名村名。白朗义*残部曾驻扎。解放前，中共*员柴宗孔率队在此地活动。刘家山村，也叫刘山。以姓氏命名村名。据传其最早民同马家河的马氏家族一起同时迁徙至马家河，由于马氏家族不和遭驱离，另成一个地点定居而成。高化村也叫高化山。在崖城镇九泉山至殿山之间。以王姓居民为主。“化”实为“桦”谐音。从前多生长桦树林，在高山梁上。中条山也叫金条山。从罗坝镇田河村到崖城镇菜子湾、卢家庄、強家村、丁家庄、阳坡、阴坡村，到罗坝镇焦赵村、李坝村、三人村、崖城镇沟门村、父坪村、草坡村、干柴村一带山脉。有古代开采金矿遗址多处，金矿贮藏丰富。(雏燕搜集整理)投稿邮箱.
